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谈两届国学春晚

2018-01-25 21:24      中国书法文化研究所创作中心 浏览:

 

国学春晚自二O一七年元月起,至今已两届。首届以“国风和畅”为题,内容则以家风、家规为主,家文化是其主线。这一主题不仅通过节目的安排予以展现,还通过在节目中间穿插采访活动,使这一主题更为突出与丰富,譬如采访乐黛云先生,谈汤门的一些家常、故事,还有“事不避难、义不逃责”的家训等。

 

 

O一八年国学春晚,则直接讲孝讲忠讲善,不仅通过节目展现,而且汇集了诸多的现场的或者场外的采访,阐述孝忠与善。

 

 

譬如场外采访楼宇烈、许抗生等著名学者谈忠与孝;现场由蒙曼、张颐武、纪连海等学者解读忠、孝与善,不仅对于主题有画龙点睛之妙,而且使孝忠善更具学术依据与深度。如果说二O一七届的国学春晚是以修身齐家为中心思想,那么二零一八年之国学春晚则以修身治国为中心思想。今年标题改为“家国迎新文艺晚会”,正好体现了两届春晚的主题。

 

 

再换一个角度进行认识,如果说二O一七年国学春晚以家规为主,类于礼,那么二O一八年的国学春晚则以孝、忠、善为主,类于仁。礼仁合一,一脉相承。

 

 

汤用彤学术奖颁奖结束,国学春晚开始。本届较之往届陈容强大:播音艺术家赵忠祥;三大男高音之首、歌唱家戴玉强;朗诵艺术家陈铎;小提琴大师吕思清;女高音歌唱家李丹阳;青年男高音歌唱家王宏伟;相声演员周炜,武宾;女高音歌唱家于文华;影视演员范雷,民谣歌手马条、川子等。导演组60多人,包含黄宏及多个央视知名导演,晚会由著名主持人杨澜和中国教育台主持人正屹联袂主持。

 

 

       这种强大的陈容说明什么呢?说明中华传统文化的复兴事业以不可估量的速度在发展,致使演艺界重新定位自己,实现转型。这种阵容之盛似乎有与春晚争春的趋势。虽然执行导演赵安一再阐明国学春晚犹如城市喧闹生活里可以栖息的田园小屋。言下之意国学春晚无意于与春晚争高,仅为一补充,是一棵小草。

 

 

然而这一田园小屋合于人性之复归,大有成为主流之趋势。这种趋势是一种人心之向往,无论其地位孰轻孰重,但有一点可以肯定,社会在呼唤孝悌勤俭美德的复归,人民在呼唤正能量,那些无向上精神的低级粗俗的娱乐化的艺术将被唾弃。艺术家也必须对社会的健康发展与人心的纯朴、心灵的净化负责。当然这也要求艺术家在复兴国学的时代背景下习文修德,走一条真正的艺术之路。台上台下一个人,身口意合一,道艺合一。

 

 

今年的国学春晚,内容涉及较往年更丰富多彩、表现形式也更加多样。诸如由哈尔滨市实验学校演出的《中华书法》,最后落在“写好中国字做好中国人”这一主题上,感人至深!

 

 

由青岛市京剧院演出的《我是中国人》,既展现了京剧艺术,又提升了文化自信!

 

 

还有弘扬中华武术的功夫剧,使观众对中华传统文化的认识又进了一步。

 

 

 

 还有以《上善若水》命名的歌舞节目,小提琴演奏的《思乡曲》,相声《我没毛病》等等,丰富多彩,形式多样!

 

 

汤用彤学术奖与国学奖,所选出来的获奖嘉宾,诸如故卿希泰先生,先生虽已作古,但鉴于先生杰出的学术成就与德高望重的师德师道,汤用彤学术奖评委会做出了授予先生“汤用彤学术奖”荣誉称号,由其弟子四川大学著名学者詹石窗代领的决定。

 

 

颁奖典礼在晚会上举行,对于故卿希泰先生的颁奖,不仅精神合于孝合于忠合于善,而且体现了中国文化立德立言立功三不朽的真正内涵。先生虽已作古,然先生之德之言却仍活在后人的心中。颁奖词写的也不同凡响,振聋发馈。故卿希泰先生颁奖词:

 

 

近代以还,西学东渐,异风魁横。泱泱中华,气委体败,举国皆欲革二千年祖宗之道统,求西学而斥国学,故四维不张,文卑质丧。天下人争稗草于熙攘,弃芝兰于道旁。道家之学问虽发轫于吾国,却成风于西方。及公为之,肆力学问,思动鬼神,拔去其华,得其本根,吾国之学,绝而复新,是以君子有所持而无恐。圣人云:“太上立德,其次立言”。立德者希,立言者贵,故圣人被褐怀玉,著书立说。公胸怀良知璞玉,心忧根柢国脉,笔成道德文章,乃成巨著煌煌,是使树德不孤,斯文攸在。先生之风,等高山斯仰,共江海并逝。

 

颁奖词通过道家学说之兴衰说明了中国文化由盛而衰的历史悲剧。然中国历史上每每在民族危亡之际,文化式微之时,总有一些民族脊梁,发宏愿,立大志,筚路蓝缕,最后撑起一大局面。当年之汤用彤如是,今日之故卿希泰亦是。

 

 

可以说国学春晚对于传统文化之复兴有某种程度的象征意义,其势盛大,传统文化复兴之势亦大;虽然其势较之其它央视节目还远远不及,但国学春晚所倡导的文化精神与艺道不二的尽善尽美的艺术原则,必将影响更多的文艺晚会,影响更多的艺术家改变观念,步入正轨,并通过他们影响广大民众。

 

雷原于青岛即墨

(中国书法文化研究所创作中心:雷原)
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